思南郝家灣村:百年古寨留鄉(xiāng)愁 文化瑰寶連古今
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思南郝家灣村:百年古寨留鄉(xiāng)愁 文化瑰寶連古今

2024-07-12 16:04
投稿:trwz001@126.com  

傳統(tǒng)村落是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴“基因庫(kù)”,記錄著一方山水的歲月與滄桑。思南縣郝家灣村傳統(tǒng)村落承載著傳統(tǒng)文化的精髓,寨子的建筑風(fēng)貌兼具江南水鄉(xiāng)氣韻與高原土家風(fēng)情之美,同時(shí)還保留有屯軍文化、甩神文化,有人把這里譽(yù)為“烏江文化第一村”。

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“郝家灣村始建于宋末元初,原本是劉氏族人的居住地,后來是因?yàn)楹率舷茸婧率诵拊谇宄癁楣?,衣錦還鄉(xiāng)回來后,依據(jù)八卦玄機(jī)理念來修建郝家灣府邸,所以郝家灣因此而得名。”思南縣郝家灣村黨支部書記郝龍兵介紹。

村落的建立源于郝氏先祖從山東省宦游鎮(zhèn)入黔平“苗亂”,因此村中以郝姓為主,現(xiàn)居住著150余戶人家。2021年,郝家灣村入選貴州“第三批全省鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”。

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郝家灣古寨藏風(fēng)聚水、水繞山環(huán),寨前山體如北斗七星般形成天然布局,拱衛(wèi)著寨后鳳凰山,呈七星伴月之狀。郝家灣古寨又稱石頭寨,寨內(nèi)以木建房,石為墻、石為院、石為道、石為巷,安時(shí)宜居,戰(zhàn)時(shí)易防。

“思南郝家灣古寨里面的建筑,都是要求以木質(zhì)材料來修建房屋。另外,古寨內(nèi)的圍墻、路道,包括各家各戶的院壩,都是以青石為原材料來修建,古寨的布局,不僅蘊(yùn)含了八卦玄機(jī),而且還有屯軍的功能在里面,古寨內(nèi)的建筑,看似各家各戶是個(gè)獨(dú)立的院落,實(shí)則是家家相通、戶戶相連。”郝龍兵說,郝氏族人以“八卦陣”布局精心建設(shè)村寨,進(jìn)而形成了至今仍保存完好的郝家灣古文化景觀。

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同時(shí)郝家灣古村寨備水而建,依山隨勢(shì),以溪流為經(jīng),以石巷為緯,根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)水理論“藏風(fēng)聚水”的原則,圍繞一眼天然泉水,建造水渠,實(shí)施村寨布局,建成自然與人文水乳交融的美好家園,兼具江南水鄉(xiāng)與高原土家之美的建筑經(jīng)典。

“在我的旁邊有一口名為清不染塵的古井,這口古井是郝氏先祖郝仕修修建的。洪澇時(shí),井里面冒出來的水為蓮花狀清澈見底。相反在井外,則是渾濁的,這樣就形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。這口井不僅解決了郝家灣族人在洪澇時(shí)的飲水問題,而且它還警示著,要求我們郝氏族人、子孫后代,不僅要堂堂正正做人,更要清清白白地做事。”郝龍兵說,這口古井同時(shí)還是思南縣板橋鎮(zhèn)干部的警示教育基地。

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石井是道光年間衣錦還鄉(xiāng)的“文林郎”郝朝相考慮到人們?cè)诤闈称陂g依然能夠飲用到清澈的泉水所設(shè)計(jì)。此井上圓下方、圓中有小方格,實(shí)為銅錢狀,水從井底猶如蓮花狀上冒,所以“清不染塵”清泉由此而得名。

歷史的滄桑鐫刻在郝家灣的一磚一瓦一物里,這里的建筑層層疊疊,錯(cuò)落有致,散發(fā)著古韻之美。2013年,此地被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部列入第二批傳統(tǒng)村落名錄,借此機(jī)會(huì)發(fā)展旅游業(yè),在保護(hù)古建筑的同時(shí)也開始發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕瑤缀蹩毂蝗诉z忘的“甩神節(jié)”又重回人們視野。

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“相傳在唐朝時(shí)期,板橋戰(zhàn)亂不斷,且有妖龍作怪。鎮(zhèn)守板橋的蕭九將軍與夫人在板橋擺下八卦降妖陣,并斬妖龍,保板橋平安、百姓安居。蕭九楊氏夫婦去世后,托夢(mèng)給德高望重的老人,要求再次能與民同樂,希望用古樹雕刻成肖像,四人抬起甩。至今還流傳著‘板橋無甩神,豺狼虎豹要咬人’這樣的傳言,至20世紀(jì)50年代都照樣舉行此項(xiàng)活動(dòng),一直到至今都有傳人。”思南縣甩神文化傳承人李芝佑說,甩神文化一直靠口述代代相傳。

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郝家灣傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn),作為“民族的鄉(xiāng)愁”,是優(yōu)秀民族文化的“根基”,是歲月的縮影、歷史的見證。

跨越時(shí)間的長(zhǎng)河,郝家灣村正以不一樣的景象,講述著曾經(jīng)的歷史,也展望著未來的發(fā)展。(何敏 孫磊 蘇暢莉 何青青)

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