安元奎《烏江風(fēng)云》新書分享會(huì)在思南縣舉行

9月16日，由銅仁學(xué)院寫作研究院、文學(xué)與傳媒學(xué)院主辦，思南縣文聯(lián)承辦的安元奎《烏江風(fēng)云》新書分享會(huì)在思南縣舉行。銅仁學(xué)院寫作研究院教師、中國(guó)作協(xié)會(huì)員末未、王暉，文傳學(xué)院副教授李勝勇，以及貴陽(yáng)、銅仁文藝界作家、學(xué)者，思南縣中小學(xué)教師代表共80余人與會(huì)。分享會(huì)由銅仁學(xué)院寫作研究院青年作家唐竹英主持。

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

安元奎，出生于1963年，貴州思南人，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，曾任貴州省作協(xié)主席團(tuán)成員、貴州寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、銅仁市作協(xié)主席、思南縣文聯(lián)主席、銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校教授。著有散文集《河水煮河魚》《行吟烏江》《二十四節(jié)氣》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《烏江風(fēng)云》等。

安元奎分享創(chuàng)作體會(huì)

安元奎說(shuō)，創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《烏江風(fēng)云》，對(duì)一直從事散文創(chuàng)作的他來(lái)說(shuō)是一次巨大的挑戰(zhàn)。烏江是長(zhǎng)江中上游南岸最大的支流，縱橫黔渝兩省市，長(zhǎng)達(dá)兩千多公里。古為川鹽入黔、黔貨出山的黃金水道，學(xué)界稱其為可與茶馬古道媲美的烏江鹽油古道，對(duì)貴州的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，自古為兵家必爭(zhēng)之地。秦國(guó)伐楚就曾借道于烏江。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，長(zhǎng)江下游被日軍封鎖，烏江成為物資運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ?。這里又是中原文化與貴州地域本土文化碰撞與交融的地方，積淀了非常深厚的歷史文化底蘊(yùn)。但由于種種原因，迄今為止，深入表現(xiàn)烏江歷史文化的文學(xué)作品卻并不多見。他說(shuō)很早就聽說(shuō)過(guò)故鄉(xiāng)思南縣有一個(gè)關(guān)于北宋戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)，但具體的故事情節(jié)已被歷史長(zhǎng)河湮沒(méi)，僅僅在民間保留著一些模糊的記憶。他認(rèn)為自己有責(zé)任將這段歷史用文學(xué)的方式展現(xiàn)出來(lái)，并希望通過(guò)《烏江風(fēng)云》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)讓人們對(duì)烏江的歷史文化風(fēng)貌有更加深入的了解。

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

李勝勇說(shuō)，該書展現(xiàn)出故土文化的豐富，表現(xiàn)了被烏江流域這方土地養(yǎng)育的文人的赤子之心，寫出了烏江流域十分濃郁的風(fēng)土人情。書中塑造的人物形象鮮明，非常具有人格魅力。小說(shuō)中的散文筆法使文字的魅力展現(xiàn)得非常明顯。書中貫穿了現(xiàn)代人的思想意識(shí)，對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而死去的無(wú)數(shù)生命充滿了悲憫之心，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的血腥和殺戮進(jìn)行了毫不留情的批判。

石阡縣文聯(lián)主席朱良德對(duì)這本書的出版表示祝賀。他認(rèn)為，書中內(nèi)容具有明顯的地域性，這與作者的出生地——烏江流域古龍川息息相關(guān)。書中所寫的是北宋末年烏江流域曾發(fā)生過(guò)的一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論是寫烏江流域的人物故事還是風(fēng)土民俗，都是在找尋曾經(jīng)的記憶，是在映照老一輩人的記憶。創(chuàng)作源于生活而又高于生活，安元奎善于從史料里尋找故事與線索，在深入研究史料的基礎(chǔ)上，對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)加工，從而使作品中的鄉(xiāng)土人情與民族文化得到多重呈現(xiàn)。作者致力于烏江流域的文化風(fēng)貌的發(fā)現(xiàn)與挖掘，對(duì)烏江流域的山川河流、人物故事、風(fēng)土人情、民族民間文化進(jìn)行了多重表達(dá)，在傳播態(tài)勢(shì)發(fā)生巨大變化的今天，這是對(duì)烏江流域文化的一個(gè)很好的宣傳。

嘉賓分享閱讀體會(huì)

嘉賓非飛馬說(shuō)，書中故事激蕩人心，所寫人物形象鮮活，同時(shí)故事的敘述十分從容，令人印象深刻。他認(rèn)為書中對(duì)于“我們每一個(gè)渺小的個(gè)體，在歷史中怎么對(duì)待自己的去留”“每一個(gè)人在歷史的洪流中怎么立足”這兩個(gè)人生哲學(xué)問(wèn)題給出了深刻的回答。對(duì)反面人物的書寫具有很強(qiáng)的傳奇色彩，同時(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫視角宏大又細(xì)致入微，為整本書增添了極大的魅力。

嘉賓末未認(rèn)為安元奎在小說(shuō)當(dāng)中不僅僅去講述故事本身，去刻畫人物形象，還將故事發(fā)生及人物生存的時(shí)間、歷史、文化、環(huán)境等放在一起進(jìn)行考量，這使得小說(shuō)充滿深厚的底蘊(yùn)，值得人們?nèi)ミM(jìn)行更深層的內(nèi)涵探究、更廣泛意義的審美追求。王暉、任敬偉、王喬、沈應(yīng)雄、田茂松、馬曉鳴、趙永康、向芳青等嘉賓也都一一分享了自己的閱讀感想。

據(jù)悉這是銅仁學(xué)院寫作研究院所舉辦的第26期新書分享會(huì)。銅仁學(xué)院新書分享活動(dòng)，旨在搭建文學(xué)文化交流平臺(tái)，匯集地方文學(xué)文化資源，并努力踐行讓文學(xué)活動(dòng)下到基層，助力鄉(xiāng)村振興。（盧云婷）